පාර්වතී හෙවත් විශ්වයේ සර්ව බලධාරී දෙවඟන
- Editor
- February 5, 2026
- දුර්ගා දේව මෑණියන්, දෙවිවරු, දේවකතා, පන්තිනි දේව මෑණියන්, මහා භද්රකාලී (කාලී) දේව මෑණියන්, මහා ලක්ෂ්මී දේව මෑණියන්, ශිව දෙවියන් (ඊශ්වර/මහා දේව)
- #Deviyo, #mahabhadrakali, #parvathi, #paththini, #Shiva, Paththini Meniyo, posts slider, slider posts, පාර්වතී, පාර්වතී දේව මෑණියන්, ශිව දෙවියන්
- 0 Comments
හින්දු දහමේ පාර්වතී දේවිය , උමා දේවිය ලෙසද හැඳින්වේ. ඇය විවාහ වී සිටින්නේ ශිව දෙවියන් සමඟයි, ඔහු ඉතා බලවත් වන අතර දේවල් නිර්මාණය කිරීමට හා විනාශ කිරීමට හැකියාව ඇත. පාර්වතී යනු ශිවගේ පෙර බිරිඳ වන සති මෙන් එකම දේවතාවිය වූ බැවින්, කථා වලදී ඔවුන් සැබවින්ම සමාන වේ. පාර්වතී යනු දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ මවකි: අලියෙකුගේ හිසක් ඇති ගනේෂ සහ ස්කන්ධ (හෝ කාර්තිකේය). සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ පාර්වතී ඇත්ත වශයෙන්ම විෂ්ණු දෙවියන්ගේ සහෝදරිය බවයි. පාර්වතී දේවියට ආදරය කරන බැතිමතුන් විශ්වාස කරන්නේ ඇය විශ්වයේ ඇති සියලුම බලයන්ගේ එකතුව අවසානයේ රැස් කර ගන්නා සර්වබලධාරි දෙවඟන ආදි පරා ශක්ති මාතාවගේ ප්රතීරූපයක් වේ. කෛලාශ කූටය සිය වාසභවන කරගත් පාර්වතී දේව මෑණියන්ගේ දෙමාපියන් හිමාවන් (දක්ෂ) මේනා (මේනාවතී) වේ.
පාර්වතී ශිව සමඟ සිටින විට, ඇය අත් දෙකකින් නිරූපණය කෙරේ. නමුත් ඇය තනිව සිටින විට, ඇයට අත් හතරක් ඇති අතර බොහෝ විට සිංහයෙකු හෝ කොටියෙකු පිට නැගී සිටින බව නිරූපණය කෙරේ. සාමාන්යයෙන්, පාර්වතී කරුණාවන්ත හා මෘදු දේවතාවියක් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ඇයට දුර්ගා, කාලි, චන්දි සහ මහා විද්යා වැනි විවිධ ස්වරූපවලින් ද පෙනී සිටිය හැකි අතර ඒවා වඩාත් බලවත් හා දරුණු ය. ඇයට මහාගෞරි, ශෛලපුත්රි සහ ලලිතා වැනි මෘදු හා සැලකිලිමත් ස්වරූප ද ඇත.
පාර්වති උතුම් මාතෘ දෙවඟන ලෙස සලකන බැවින් අනෙකුත් දෙවඟනන් ඇයගේ ප්රතිබිම්භ ස්වරූපයන් හෝ වෙනත් වේශ නිරූපනයන් ලෙසද පිළිගැනීමක් ඇත. ශෛවන නිකාය හි දැක්වෙන පරිදි පාර්වතී සහ දුර්ගා එකම කෙනෙක් වේ.එහෙත් ශක්ති බැතිමතුන් උසස්ම දෙවඟනගේ පූර්ණ ප්රතිරූපයක් ලෙස පාර්වතී දේවිය සලකන අතර චන්ඩි, දුර්ගා සහ කාලි ඇගේ භයංකාර ස්වරූපයන් ලෙස පිළිගනී.
පාර්වතී දෙවගනගේ ප්රතිමා නිර්මාණය කිරීමේදී විවිධ ස්වරූප අනුගමනය කර ඇති බැවින් ඇයට ම ආවේණික සුවිශේෂ ලක්ෂණ කවරේද යන්න තේරුම් ගැනීම පහසු නොවේ. ශිව දෙවියන් සමග පෙනී සිටින කල්හි ඇය සුපිපුණු පියුමක් දරයි. එහිදී ඇය අභය මුද්රාව දක්වන අතර සිය දරුවෙකු උකුල මත රදවාගෙන සිටින්නීය. රූමත් බවෙහි ලක්ෂණයක් සේ සැළකෙන බැවින් ඉදිරිය බලාසිටින විශාල නෙත්වලින් වෙනත් දෙවගනන්ගේ ප්රතිමා සමන්විත වන නමුදු ගැඹුරු භාවනාවක යෙදී සිට ඉන් නැගී සිටි අයෙකුගේ වැනි වූ පාර්වතියගේ නෙත්වල රැදී ඇති මදක් මලානික ස්වභාවය ගුප්ත බවක් දනවයි. හින්දු ආගමික ති්රත්වයට අයත් දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු වන බ්රහ්ම සහ ඊශ්වරගේ භාර්යාවන් සේ සැළකෙන සරස්වතිය සහ ලක්ෂ්මිය හුදෙකලාව නිරූපණය කිරීම දක්නට ලැබෙන අතර ඔවුන්ගේ ම වූ අනුගාමී බැතිමතුන් පිරිසක් ද සිටිති. එහෙත් පාර්වතිය එවැනි තත්වයකින් පසුගිය ශතවර්ෂ ගණනාව තිස්සේ වුව ද නිරූපණය වී නොමැත.
පාර්වතී දේවිය ඉතා රූමත් හා අලංකාර ලෙස නිරූපණය කර ඇත. ඇය සුදු ඇඳුම් ඇඳ සිටින අතර එය ප්රඥාවන්ත හා නිර්මල බව සංකේතවත් කරයි. සුදු පැහැය සියලු වර්ණ මිශ්ර කිරීමෙන් සෑදී ඇති නිසා, එයින් අදහස් වන්නේ ඇයට සියලු යහපත් ගුණාංග ඇති බවයි. ඒ නිසා මිනිසුන් ඇයව ත්රෛගුණාත්මික ලෙස හඳුන්වයි, මන්ද ඇයට සත්ව, රජස් සහ තමස් යන වැදගත් ගුණාංග තුනක් ඇත. ඇය නිර්ගුණ ලෙසද හැඳින්වේ, එහි තේරුම ඕනෑම විශේෂ ස්වරූපයකට හෝ හැඩයකට එහා ගිය අර්ථයකි. පාර්වතීට ඇස් තුනක් ඇත. ශිවගේ මෙන් හිස මුදුනෙහි කෙස් කළඹක් ද කේෂ කලාපයෙහි අඩසදක් ද පැළද සිටිනු දැකිය හැකි ය. 12 වන සියවස දක්වා කාලයට අයත්වන පල්ලව සහ චෝල ප්රතිමාවල පාර්වතී දෙවගන හැමවිට ම විවෘත ළැම පෙදෙසකින් සහ පැළද සිටින පූන නූලකින් ද යුතුව නිරූපණය කර ඇත. විවෘත ළැම දේවත්වයේ සළකුණක් ලෙස පැරණි ඉන්දියාවේ සළකනු ලැබීය. ඇදුම්වලින් සංකේතවත් කරනුයේ ශාරීරික සහ ලෞකික බන්ධන වන අතර නිරුවත් බව මගින් බන්ධනවලින් තොර දේවත්වය දැක්වෙයි. ඉන්දියානු ආගමික ප්රතිමා පිළිබද ශබ්ද කෝෂයෙහි සදහන්වන පරිදි පාර්වතිය සිය අත් සතරින් නවගුණවැලක් ද කැඩපතක් ද සීනුවක් සහ යම් පලතුරු විශේෂයක් ද දරන්නීය.
පාර්වතී දෙවගනගේ වාහනය ලෙස දක්වා ඇත්තේ දුර්ගා දෙවගනගේ මෙන් සිංහයෙකි. ඇතැම් විටෙක එය සිංහ ධෙනුවක් සේ ද නිරූපනය කර ඇත. කෙසේවෙතත් මහාගෞරී වැනි පාර්වතියගේ ඇතැම් ස්වරූපවලදී ඇයගේ වාහනය වනුයේ ශිවගේ වාහනය වන නන්දී නම් පූජනීය ගවයා ය.
